As the Genocide in Gaza Continues, Palestinian K-pop Fans Organize For Their People
2023.10.7.以降のパレスチナ、ガザでの虐殺で、アミやそのほかKPOPファンダムのイスラエルボイコットの動き、特にハイブへの #HybeDivestFromZionism アクションについての記事です。パレスチナルーツのアミたちの思いや、これまでの努力、ファンダム内での対立などについて詳しく書かれています。
DeepLに訳してもらって、その後編集しています。
PASTEマガジンはアメリカのエンタメ関連のウェブマガジン。
ガザでの大虐殺が続く中、パレスチナのK-POPファンが同胞のために組織する
K-POPファンは現在、業界最大の企業であるHYBEにイスラエルからの資産売却を迫るため、ボイコットを組織している。
By Kayti Burt | June 14, 2024
ファンダム（特に10代の少女や女性がよく利用するもの）は、しばしば「現実」世界から目をそらす愚かなものとして否定される。しかし、オンライン上のファンダムは政治的な力を持つこともある。その最も有名な例がK-POPの世界だ。
この8ヶ月間、K-POPファンダムは、他の多くのオンラインコミュニティや現実世界のコミュニティとともに、ガザで起きている進行中の人道危機と戦争犯罪に多くの関心を向けてきた。それ以来数ヶ月間、イスラエルによるガザへの軍事砲撃は、36,000人以上のパレスチナ人を殺害し、ガザに住む200万人以上の人々の多くが、食料、水、避難所、医療を受けられないままになっている。
12月、パレスチナのジャーナリストであり活動家でもあるビサン・オウダが、オンラインでお金を使うことを含む「公共生活のあらゆる側面」に対するストライキを世界中の人々に要請したとき、多くのK-POPファンが#StrikeAgainstthe4（ここでいう「4」とは、K-POP界の4大企業であるHYBE、JYP、SM、YGを指す）を開始して立ち上がった。
「大虐殺がエスカレートしていくのを見て、私たちは皆無力感を感じていました。このファンダムが持っている力を利用したいと思ったのです」と、BTSのファンやパレスチナの大義をよりよく理解し、支援しようとする人たちの中心的な役割を果たすTwitterアカウント、@Army4Palestineを運営する3人のパレスチナ人管理人のひとり、ディージャは言う。ディージャはパレスチナで生まれ、幼少期の大半を過ごし、現在はヨーロッパに住んでいる。ARMY歴は9年になる。
「ARMYはファンダム活動に非常に熱心であることで知られていて、多くの人から "最も慈善的なファンダム "と呼ばれています」とディージャは言う。「私たちは、過去10年間知られてきたその共感、意見表明、発信力、進歩性、組織化のスキルを有効に使いたいと考えていました」。
ディージャは、世界に変化を起こすためにファンダムの力を動員する継続的な努力の中心にいるパレスチナのK-POPファンの一人である。ディージャや他の多くの人々にとって、K-POPファンダムの中でパレスチナのために組織化することは、これらのコミュニティから切り離された遠い大義のために組織化することではない。まさにこれらのコミュニティのメンバーのために組織することなのだ。
「占領による残忍な戦争犯罪によって、私たちはこのコミュニティの多くのメンバーを失いました」とディージャは話す。「多くのARMYがガザで大虐殺を経験しています。もし私たちが、彼らが私たちのコミュニティのメンバーであり、ポラの家族であるという単純な理由だけでも行動を起こせないのであれば、このファンダムがこれまで主張してきたことすべてが無意味で空虚なものになってしまいます」。
Twitterのハンドルネーム@Army4Palestineは、32,000人以上のフォロワーを持ち、11月以来、食料、水、e-SIM、防寒着、医薬品、女性用衛生キットの寄付活動を通じて約10万ドルを集めてきた。最近のキャンペーンでは、ガザ市の水供給に不可欠なサービスを復活させるために1万ドル以上を集めた。「このアカウントに対する私たちの最初の希望は、できる限り私たちの人々を助けることだったと思います」と、@Army4Palestineのもう一人の管理者である米国在住のディアスポラ・パレスチナ人、ズズは言う。
彼女は2013年のデビュー以来、BTSのファンだ。「私たちは、自分たちが大きなファンダムの一部であることを知っていました。そして、数の力は、募金活動や寄付活動、その他私たちの人々を物質的に支援するキャンペーンに本当に役立つだけでなく、大量虐殺に関する意識を高めるための良い出発点になることに気づきました」。 ディージャは、彼女が毎週平均20〜25時間をこの活動に費やしていると推定している。
@Army4Palestineだけではない。@Carat4Palestine、@Engene4Pal、@Flover4Palestine、@Moa4Pali、@JArmy4Palestineのようなアカウントは、それぞれSEVENTEEN、ENHYPEN、Fromis_9、TXT、そしてBTSの日本人ファンのファンを動員するために作られている。「私の民族は大虐殺を経験していますが、私はまだ人々の善良な性質を信じることにしています」と@Carat4Palestineアカウントのパレスチナ人管理者Dは言う。「だから、人々は喜んで助けてくれると思います。私たちはただ、そうする機会を与えるだけでいいのです」。
Dはこのアカウントの4人の管理人のうちの1人で、11月にパリで開催されたユネスコ・ユース・フォーラムでSEVENTEENが行ったスピーチに触発された。そのスピーチの中で、韓国系アメリカ人のメンバーであるヴァーノンはこう語っている。 「今日の小さな行動でも、これからの多くの日々に勇気を与えることができる。私たちは共に輝くのです」
寄付活動を組織するだけでなく、@Army4Palestineや@Carat4Palestineのようなアカウントは、パレスチナについての認識と教育を高めることを目的としている。「残念なことに、大多数の人はパレスチナの大義について知ったのは10月7日以降だと思います。」とDは言う。「だから、このアカウントを始めた当初は、カラットが最新の情報を得られるように、スレッドやウェブサイト、その他のリソースを使ってできるだけ多くの情報を提供しようとしました」。
Dにとって、教育は他のすべての組織化努力の基礎である。「人々を教育することに前向きでなければ、ジェノサイドと闘うことはできないということを理解してほしいのです」「だから、まず第一に、質問することはいつであっても構いません。いつでも大丈夫です」。
HYBEボイコット＆投資撤退・キャンペーンの説明
「4Palestine」アカウントはそれぞれのファンダム内で支持を得ているが、@Army4Palestineによると、特にK-POPの人気グループ（BTS、セブンティーン、TXT、Le Sserafim、ENHYPEN、NewJeansを含む）の親会社であるHYBE社の「HYBEアメリカのCEOであるスクーター・ブラウンを含むシオニスト企業や協力者からの権利放棄」を求める「HYBEボイコット＆投資撤退・キャンペーン」では、反発も経験している。
「シオニズムとアパルトヘイトからの離脱は重要です。これらのシステムは、基本的人権と自己決定を人々から奪い、現在進行中のパレスチナ人大量虐殺を支援しているからです」「HYBEはシオニストと協力することで、入植者の植民地に資金を提供しているのです」
HYBEは韓国で最も大きな企業のひとつだが、最初からそうだったわけではない。もともとは2005年にパン・シヒョク（別名パンPD）がビッグ・ヒット・エンターテインメントとして設立した会社だったが、BTSの世界的な大成功を受け、多国籍エンターテインメントとライフスタイルのコングロマリットであるHYBEへと成長した。同社は2019年にHYBEとして正式にリブランディングし、2020年に株式を公開した。
企業が株式を公開すると、顧客（この場合はファン）に応えるだけでなく、投資家や株主のために利益を拡大しなければならないというプレッシャーが強くなった。HYBEにとって、これは世界最大の音楽市場である米国への強力なプッシュを含むものだ。
2021年、HYBEはスクーター・ブラウンのイサカ・ホールディングスを10億ドルで買収し、韓国企業はエンターテインメントを基盤とする投資持株会社と、SBプロジェクトやビッグ・マシーン・レーベル・グループを含むその不動産の株式を100％取得した。この合併により、ブラウンはHYBEの取締役会に加わり、共同CEOのレンゾ・ユンとともにアメリカ事業のCEOの肩書を持つことになった。2023年、スクーター・ブラウンはHYBEアメリカの単独CEOとなった。
パンによると、BTSのメンバーであるジョングクのソロデビューアルバム『Golden』の成功において、ブラウンは大きな役割を果たしたという。「市場が抱いていた大きな疑問であった、HYBEアメリカとHYBEの化学的な絆を示すことができたので、大成功だったと思います」。
ジャスティン・ビーバーのマネージャーとして業界で頭角を現したブラウンは、テイラー・スウィフトとの6枚のアルバムの権利をめぐる確執で、音楽ファンダムでは論争の的になっている人物だ。しかし「4Palestine 」のアカウントは、特にブラウンのイスラエル国家への歴史的かつ継続的な支援と、シオニズム・イデオロギーを推進するための権力と影響力の行使を問題にしている。（シオニズムとは、ユダヤ人国家の創設を求める政治イデオロギーであり、歴史を通じて繰り返し宗教的迫害に直面してきたユダヤ人の自決という歴史的な中心的信条は、本質的に植民地主義的でも暴力的でもない。しかし現代では、パレスチナにおける占領、アパルトヘイト、大量虐殺を正当化するものとして使われている）。
ここ数カ月、この音楽界の大物は、自身のソーシャルメディアのアカウントを使って、ガザで起きていることについて、民間人の死者数に疑問を呈するなど、誤った情報を広めている。彼はまた、シオニズムとイスラエル国家への批判は本質的に反ユダヤ主義的であるというプロパガンダを広めており、自身のソーシャルメディアを使って、パレスチナのために抗議する大学生を1938年のドイツのナチスと比較している。
彼らの要求の中で、マルチ・ファンダムのHYBE投資撤退・キャンペーンは、シオニスト・イデオロギーを表明しているブラウンや同社に関係する他の人物の排除、シオニスト・イデオロギーの支持を表明しているアーティストや企業との今後のコラボレーションを行わないという約束、そしてこれらの懸念を真剣に受け止め、今後のコラボレーションの前に徹底的な調査を行うという一般的な約束を求めている。
彼らは、Eメール・キャンペーン、ソウルのHYBEオフィスへの抗議トラック派遣、HYBEアメリカ・オフィスでの直接抗議行動の組織化、投資撤退要求が満たされるまでHYBEの製品とサービスのボイコットを呼びかけるなどの戦術を通じて、これらの要求を伝えてきた。
ボイコットは、集団行動のツールキットに含まれる多くのツールのひとつであり、さまざまな形をとることがある。多くの場合、不支持を伝える方法として、あるいは構造的な変化を要求する方法として、その企業から購入しないという組織的なコミットメントを表明する。
「このようなイデオロギーを支持し、資金提供している企業への投資撤退やボイコットが、アパルトヘイトや植民地主義の解体に大きな役割を果たすことは、歴史が証明しています」とディージャは言う。「これは文化的なボイコットも同様です」。
この文化ボイコットは、国際法や人権を遵守しない体制や国家の不正の中で生きる人々との連帯行為である。BDSに加盟するパレスチナのイスラエル学術・文化ボイコットキャンペーン（PACBI）は、「国際的な文化労働者や文化団体（組合や協会を含む）に対し、イスラエルやそのロビー団体、文化機関が関わるイベント、活動、協定、プロジェクトをボイコットすること、および／またはその中止に向けて取り組むことを促す」。
HYBEのグループがイスラエルで公演を行ったことはないが、HYBEが製作した映画プロジェクトはイスラエルで上映されたことがある。4月、HYBEと劇場用映画配給会社Trafalgar Releasingが、BTSラッパーのSUGAの2023年ツアーのコンサート映画『D-Day: The Movie』をイスラエルで上映すると発表した際、12,000人以上が再考を求める嘆願書に署名した。しかし、彼らは再考しなかった。
「私たちはHYBEの長年のファンであり、消費者であり、長年彼らのアーティストに忠誠を誓い、HYBEという帝国を築く手助けをしてきました」とディージャは言う。「私たちは、大量虐殺やアパルトヘイトを支援する会社にお金を出しているのではないと知りながら、アートを消費したいのです。私たちは、自分たちのファンダムを安全に感じる権利があります。HYBEは世界的に影響力のある企業であり、人権を尊重し、歴史の正しい側に立ち、そのための適切な措置を講じる責任があるのです」。
これまでのところ、HYBEは投資撤退・キャンペーンについて特にコメントしていないが、2月の『Korea Times』の記事には、ブラウンの「発言」に対する企業の一般的な声明が掲載されている「会社経営とは別の個人的な発言である」。3月、HYBEはユニバーサル・ミュージック・グループとの契約を10年間延長することを発表し、ブラウンは監督職に就いた。
HYBEグループの一部のK-POPファンは、親パレスチナ派であっても、HYBEの公式声明に同意しているようだ。「この問題の深刻さがボイコットするのに十分だった人もいれば、そうでなかった人もいます」と、@btsprodsugaというハンドルネームでこの活動を組織している非パレスチナ人のBTSファン、ルーは言う。「（ボイコットは）人々が、自分たちが 『心地よい』もの、『心地よくない』ものの境界線を表明するきっかけとなりました。『ボイコット反対派』の中にも可能性があることに気づかされました」と彼女は言う。
3月、ルーはHYBE投資撤退・キャンペーンの優先リストを作成した。最初のレベルでは、オンとオフラインの両方でパレスチナについて話すことを約束し、6番目のレベルでは、HYBEのソーシャルメディア・チャンネルに一切関与しないことを求めている。「優先事項リストができるまでは、『オールイン』か『オールアウト』かという状況でした」とルーは言う。「白か黒かということはなく、それぞれのシナリオの背後にはニュアンスや状況が何層にも重なっていることを認識している者として、ある時点で、ボイコットのどの側面からも人々を遠ざけているような、逆効果のような気がしたのです」。
3週間前、私はツイッターでHYBEボイコット参加に関する非公式のアンケートをグーグルドキュメントで行った。このアンケートは1,700以上の回答を集め、ほとんどがボイコットを積極的に支持するサークルで共有された。(ボイコットに抵抗のある人たちも時々このアンケートをシェアしていたが、多くの場合、バイアスがかかっていると思われるので参加しないようにとの警告が添えられていた)。
回答者の82％以上がボイコットに参加していると答え、13％弱が参加していないと答えた。また、「以前は参加していたが、今は参加していない」という回答が約3％、「過去には参加していないが、今後は参加する予定」という回答が約1％であった。回答者の68％以上が主にBTSのファンだと答え、16％が複数のHYBEグループの大ファンだと答え、7％が主にSEVENTEENのファンだと答えた。
ボイコットしている人に共通する理由としては、シオニストのイデオロギーを促進するためにお金を使われたくない、好きなアーティストがシオニズムと関連付けられるのが嫌だ、集団行動の力を信じている、パレスチナのファンからの要請があり、イスラム教徒のファンにとって安全な空間を作りたい、そして／または、人よりも利益を優先するHYBEに対する一般的な懸念がある、などが挙げられている。
ボイコットしない人々に共通する理由としては、パレスチナのために組織化することが自分の時間とエネルギーを最も有効に使うことだとは思わない、自分の好きなアーティストを応援することを何よりも優先する、パレスチナの闘争とHYBEとの間に関連性を見出せない、スクーター・ブラウンとHYBEのK-POPアーティストとの間に関連性を見出せない、ボイコットをパフォーマンス的かつ／または絶望的なものと見なす、および／またはボイコットがBTSを標的にするための口実として使われていると考える、などが挙げられる。
イベット・ウォンはニュージャージー工科大学の准教授で、オンライン環境における社会的相互作用の特徴と結果を研究している。2023年、彼女はBTS ARMYの能動的・受動的なメディア利用行動に関する論文を発表した。「ファンは単一のアイデンティティを持つ単一のグループであるという誤った考え方がありますが、それは真実とはかけ離れています」。ウォンはEメールによるインタビューで答えた。「ファンダムの中でも、人々は幅広い価値観を持っており、様々なスタンスを持っているのです。政治的なイベントの違いはおろか、BTSをどのようにサポートすべきかについてさえ、ファンは同じ態度を持ってはいません。私の調査によると、BTSを好きな理由や、応援の示し方、行動様式において、非常に多様なファンの類型があることがわかりました」。
このようなファンダムの多様性は、例えば政治的な大義名分のもとに組織化することを困難にする。「ARMYの名でイベントが開催されると、ファンダム外の人々はその価値観をファンダム全体と結びつけてしまいます」とウォン氏は言う。「ARMY主導の運動は非常に強力であるため、悪意のある人々や、ファンダム外の人々にファンの誤解を招くような表現を意図的に与えようとする人々によって悪用されやすいのです」。
ウォンの観点では、「BTSへの関心を超えて」他のARMYに共通点が多いか少ないかを認めることは、オンラインのARMYファンダムで有意義な会話とコミュニティを築くための基礎となる。「誰もが違うのだということを認識すれば、より包括的な取り組みができます」と彼女は言う。「しかし、グループ内に多くの人がいれば、衝突はつきものであり、意見の合わない人は必ずいるものです」。
K-POPファンダム内での対立の現れ方
意見の相違は生じている。少なくとも表面的には、音楽のストリーミングや購入を止めようという呼びかけが中心的な争点となっている（HYBEボイコット・リストの優先順位3位は、シオニストが直接関与している新旧の楽曲のボイコット、優先順位5位は、すべてのHYBE楽曲のボイコット、優先順位6位は、HYBEチャンネルに一切関与しないことである）。
ビルボードやHanteoのようなチャートに曲やアルバムを載せるためにアーティストの音楽をストリーミングしたり購入したりすることは、K-POPファンダムの大きな部分を占めている。K-POPファンダムにおけるストリーミングと購入の中心性ゆえに、ボイコットは一部のファンにとって、おそらく特に 「ストリーマー」というファンらしいアイデンティティを持つ人々にとって、特に考えにくいことだった（2021年のStatistaの世論調査によると、韓国のK-POPファンの71％が、定期的なファン活動として「音楽ストリーミング/リスニング」を挙げている）。その活動を一時的に止めることは、ファンのアイデンティティやファンコミュニティへの帰属意識を脅かされるように感じるかもしれない。
オンライン上の言説ではよくあることだが、一部の「ボイコット派」や「反ボイコット派」は、自分たちのファンダム・ヒエラルキーを押し付ける口実として寄付廃止キャンペーンを利用し、その過程で主催者が懸命に取り組んでいる緊急のパレスチナ人闘争を分散させている。
ファンダム・ヒエラルキーのゲームに関与する「ボイコッター」たちにとって、ボイコットしないという選択は、誰かを「偽の」ファンにする。なぜなら、権利放棄キャンペーンの価値観は、アーティストや彼らの音楽が信奉する価値観と一致しているという認識だからだ。ファンダムのヒエラルキーゲームに関与する 「反ボイコット派」にとっては、ボイコットする人は、この特定の方法で自分の好きなアーティストを支援することを拒否しているため、「偽 」のファンである。
このオンライン上のファンダム・ヒエラルキー・ゲームにおける「両側」の根底にある仮定は、大量殺戮に直面した場合、「偽」のファンであることは、誰かがなりうる最悪のことであるということだ。
そして結局のところ、他人がファンであるかどうかを決める権利は誰にもない。自分のコミュニティやタイムラインに誰かを登場させないという選択肢はあるが、「ファン」は私たち全員が自分で選べる識別子なのだ。
K-POPの熱狂的ファンダムだけでなく、ネット上でも、誰が善意で参加していて、誰がそうでないかを選別するのはますます難しくなっている。例えば、HYBEの投資撤退・キャンペーンの場合、善意で参加しているK-POPファンの多くは、ボイコットを決定する上で自分たちの「最高」の音楽が果たした役割について話している。ネット上の一般的な言論状況、特に文脈を重視するツイッターでは、多くのネチズンが守勢に回るのは当然で、属性を超えた連帯を築くためにしばしば必要となる、生産的で脆弱な会話を妨げている。
カリフォルニア大学サンタクルーズ校の計算メディア学科助教授で、BTSファンダムについて研究しているケイト・リングランドにとって、「本物」かどうかを証明するアイデンティティとしてのファンの武器化は、ツイッター上で周期的に起こっている。「それは何度も何度も繰り返され、決して解決されないことのようです」とリングランドは言う。
「もちろん、ARMYとは、ARMYであると主張する人物を意味するものであれば何でもいいのでしょう？アイデンティティの問題です。でも、こうしたゲートキーピングや、誰が入って誰が出るかを取り締まるような活動は、私がTwitterを始めてからずっと続いている動きなんです」
ボイコットがHYBEに投資撤退をさせるのに有効であろうとなかろうと、リングランドは、BTSファンがボイコットを支持するかしないかが、ファン・コミュニティにどんな影響を与えるか関心を持っている。「私たちが実際に外の世界に影響を及ぼしているかどうかは別として、私たち自身のコミュニティに影響や効果を与えていることには変わりありません」と彼女は言う。
「例えば、パレスチナARMYがツイッターをやっていて、みんなと同じようにBTS ARMYのアカウントを使っていて、みんなが淡々とシオニストのCEOを支持しているのを見たり、ただ淡々とストリーミングや購入をしていて、パレスチナで起こっていることについて誰も話していないのを見たりしているとしたら......もっと酷いことに、自分たちのために安全な空間を作ることに反対する人たちがいて、実際、その過程で自分たちのために敵対的な空間を作り出しているとしたら......。私にとっては、それはとても恐ろしいことです。私は、コミュニティが自分たちのコミュニティのメンバーに害を及ぼしているのを目の当たりにしているのです」
ファンであることは、しばしば余計なアイデンティティとして扱われ、私たち自身や私たちの選択を形作る他の種類の帰属意識とは切り離されている。しかし、ファン・コミュニティは現実世界と切り離されているわけではないし、しばしばこの地を残酷な場所にしている組織的な偏見、偏見、不公正と切り離すこともできない。
現在進行中のアパルトヘイトやパレスチナ人の大量虐殺のような出来事は、私たちが選ぶべき特権を持っているとしても、その事実を無視することを特に難しくしている。
「なぜファンダム・スペースでアクティビズムについて語るのかと、多くの人に聞かれます」とディージャは言う。「 私たちは、あらゆる空間や生活のあらゆる場面で、声高に反シオニズムを訴える必要があるんです。なぜならシオニズムは私たちの生活のあらゆる場面に根付いているからです。それは、シオニズムの非正規化と脱植民地化のプロセスの一部であり、特に音楽業界やアートの世界ではそうなのです」。
Dは、パレスチナ人としてのアイデンティティとファンとしてのアイデンティティの両方を同時に保持することに苦心することもあったと語る。
「他のファンと同じように、グループやファンダムの中にいることは、帰属意識を持つことなのです」「だから、自分の人生のこの部分がとても大事になるんです。そして、 パレスチナ人として生きてきたなら、どこに行っても自分のアイデンティティの影響は残ります。 だから私は、いたるところで抵抗と闘争の歴史に彩られたこのアイデンティティを持ち続けています。でしょう？K-POPファンであるとき、それは2つの世界をナビゲートしているようなものです。そして、K-POPという文化の中で、私の民族の闘争を矮小化したり、見過ごしたりするような企業がある中では、私はそれを楽しむことに特に苦戦しています。つまり、音楽への愛とパレスチナの人々への献身との間で、綱引きをしているようなものなんです」
大量虐殺と占領は現在も続いており、HYBEのような企業、つまり文化的に大きな力を持つ機関は、パレスチナの人々の生活や懸念よりも利益を優先し続けている（公平を期すために言えば、利益追求は企業の使命であり、それゆえにボイコットは資本主義の中でより公正な世界を作ろうとする人々にとって必要な手段なのだ）。それでもこの過程で、Dはファン・コミュニティの中にコミュニティを見出すことができたと言う。
「K-POPと正義全体に対する情熱を分かち合える人々や他のCARATとつながることができました。ある意味、とても謙虚な経験だと言えます。音楽を愛しているからこそ、何かをしているという目的意識に満たされます。だから、私はこの戦いの中で、本当にひとりじゃないんです」
Dにとって、音楽と正義の両方に価値を置き、多様な生活体験やアイデンティティを越えて連帯を築くこうしたファンのサブコミュニティは、人類が共有する未来のために必要なものだ。「コミュニティがどれほど貴重なものであるか、特にソーシャルメディアが発達した今、人々は理解できていないと思う」「誰とでも、どこにいても連絡を取ることができるんです。差別的なイデオロギーからの解放を望むのであれば、それを利用する必要があると思います。シオニズムに限らず」。
ケイティ・バートはニューイングランドを拠点とする労働者階級のジャーナリストで、Paste、Rolling Stone、Vulture、TIME、LA Times、Den of Geek、Polygonなどの媒体で、世界で最も人気のあるストーリーや楽曲を10年以上取材してきた。ファンダムがいかに現代生活を形成しているかに特に関心があり、テレビ批評家協会とフリーランス連帯プロジェクトのメンバーでもある。
